C’est en feuilletant un livre de vulgarisation du paléoanthropologue Pascal Picq que j’ai lu, avec le plaisir vindicatif d’un métèque résidant en France, le passage suivant : « La triple exception française qui s’appuie sur l’anthropocentrisme [séparer l’homme de la nature], le cartésianisme [séparer l’homme de l’animal] et une exception autoproclamée devient un archaïsme qui mène à une […]
Le progrès
À Gand, la ville de Flandre qui la première connut un essor industriel, il y a un bistrot qui porte le nom « Le Progrès ». Il se trouve sur le marché aux grains, aujourd’hui Korenmarkt, en face de l’ancien bâtiment de la poste en style néogothique. On y mange fort bien. Il vous offre une cuisine […]
La politesse ou l’humanisme comme marchandise
Les individus des classes supérieures de notre société s’adressent aujourd’hui à leur inférieur avec des « monsieur » (ou « madame »), et non plus avec des « mon ami », « mon brave » ou carrément avec un « hé toi là! ». Cette forme de politesse nouvelle a été le résultat de deux développements sociaux. Le premier développement date du moment où la classe […]
Révolution culturelle
Les révolutions sociales transforment les relations de productions. Celle de 1789-1792 abolissait les relations de l’Ancien régime où une classe privilégiée gouverna les classes inférieures des bourgeois, travailleurs et paysans. Dorénavant tout le monde était égal devant la loi, mais pas devant le pouvoir économique : les bourgeois acquièrent le monopole des moyens de productions et […]
L’intégration comme ségrégation
On demande aux immigrés de s’adapter aux coutumes de leur nouveau pays, c’est-à-dire à ce qu’on appelle ses valeurs. Vu qu’il s’agit d’États bourgeois, ces valeurs hautement appréciées ne peuvent qu’être bourgeoises, du moins du point de vue des décideurs bureaucratiques. Êtes-vous pour la démocratie (parlementaire) ? Êtes-vous pour la séparation de l’Église et de l’État […]
Comment naît une culture mondiale: l’islam
Certaines cultures ont (ont eu) une résonnance mondiale, comme la culture chinoise, le monde romain, la chrétienté. Aucune « loi », ni idéaliste, mécanique ou dialectique, suffit en elle-même comme explication de l’émergence et du contenu d’une culture. Le hasard ou les contingences comme disent les historiens y jouent un rôle important. Ce qui n’empêche pas que […]
Surréalisme outre-quiévrain
Ne vous attendez pas à une blague belge. Il s’agit bien du surréalisme comme mouvement artistique et non du fonctionnement politique du royaume de Philippe I, ce roi catholique qui a mystérieusement succédé en 2013 à Philippe II (1527-1598), autre roi catholique. Les Belges ne sont pas des Français et le surréalisme belge diffère de […]
Lénine et la culture
On raconte que Lénine avait peur en écoutant Beethoven d’oublier la révolution. Il s’intéressait aussi à la littérature, par exemple a Léon Tolstoï, l’écrivain de Guerre et Paix et d’Anna Karénina. Il avait le goût plutôt classique. Mais la culture était à ses yeux beaucoup plus que l’art. Quelle idée avait-il de la culture dans […]
La danse de Natacha
Dans son roman Guerre et Paix (1863-69) Léon Tolstoï met en scène la danse de Natacha Rostov, la jeune héroïne d’un livre qui nous donne en même temps une vision globale sur ce que c’est l’histoire en y intégrant destins et psychologies individuels. Une grrrande œuvre donc. La fameuse scène de la danse performée par […]
Tutoyer et vouvoyer
Le français, comme d’autre langues romanes, fait la différence entre le vous et le tu. Les Turcs, à cheval sur la politesse formelle, différencient également dans leur langue les deux pronoms personnels, tout comme le russe. Il y a pire : les Japonais emploient des verbes différents selon le statut de la personne à laquelle ils […]
